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Zhuanxu

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EmperorZhuanxu.jpg

Emperador Zhuanxu. Calco de un bajorrelieve de un moral de los santuarios de las tumba Wuliang tomb shrines: Dinastía Han.

Zhuanxu (Chino tradicional: 顓頊; Chino simplificado: 颛顼; pinyin: Zhuānxū)era el dios del norte, uno de los Cinco Emperadores Augustos en la historia mítica china y un descendiente de Huangdi. Ordenó a Zhong y Li que separaran el cielo de la tierra. También es conocido como Gaoyang (Chino tradicional: 高陽; Chino simplificado: 高阳; pinyin: Gāoyáng).[1]

MitosEditar

Según un texto del Shanhaijing (capítulo 18), Zhuanxu era uno de los bisnietos de Huangdi. Era hijo de Hanliu, nieto de Huangdi, y Leizu. Un texto del Shiji (Capítulo 1) afirma que Zhuanxu era la descendencia de Huangdi y Leizu. Sin embargo, en esa versión Zhuanxu también es conocido como el nieto de Huangdi. Esto puede interpretarse como una prueba textual de los elementos confusos y contradictorios que suelen aparecer en los mitos chinos.[1]

En otros textos antiguos se mencionan varios poderes míticos y grandes hazañas de Zhuanxu. Algunos textos lo muestran como un dios que tenía dos dragones como sus portadores, otros dicen que él organizó las posiciones del Sol y las estrellas, y algunos afirman que era el dios que derrotó el desafío de poder de Gonggong y lo ejecutó. Entre ellos, los mitos más conocidos son sobre separar el cielo y la tierra y aquellos sobre su identidad como dios del norte.[1]

El mito de la separación del cielo y la tierra puede encontrarse en muchos textos escritos en chino. Los detalles de la historia pueden variar según los distintos relatos, pero cada uno afirma que fue Zhuanxu quien ordenó a sus subordinados Zhong y Li cortar la conexión del cielo y la tierra, que evitaba que la gente ascendiera al cielo y también prohibió a las deidades bajar a la tierra.[1]

Un texto del Huainanzi (capítulo 3) identifica a Zhuanxu y a otros cuatro dioses, Huangdi, Yandi, Houtu y Shaohao, como los cinco grandes dioses que se corresponden con las cuatro direcciones básicas (este, sur, oeste, norte y centro) y los cuatro elementos básicos (madera, fuego, metal, agua y tierra). Zhuanxu era el dios que gobernaba el norte, que se asociaba con el agua. Con la ayuda de su subordinado Xuanming, también gobernaban las balanzas de las acerías y controlaban el invierno. En la historia mítica de China, los cinco grandes dioses fueron historizados y explicados como los Cinco Emperadores Augustos. Hay varias versiones sobre los nombes de los divinos soberanos, y Zhuanxu está en todas.[1]

Tras morir, se decía que Zhuanxu fue enterrado en la montaña Wuyu con sus nueve concubinas (Shanhaijing, capítulos 8 y 17). Tuvo una gran descendencia, con miembros famosos como Zhong y Li, las deidades que separaron la tierra y el cielo y que fueron presentadas como nietos de Zhuanxu en algunas versiones; otro ejemplo es Pengzu, conocido como el bisnieto de Zhuanxu en un texto. Es famoso en mitos y leyendas por tener la vida más larga, viviendo 800 años. Zhuanxu también tuvo descendencia que no heredó sus virtudes, como tres de sus hijos que murieron y se convirtieron en fantasmas de pestilencia. Uno de ellos se convirtió en el fantasma que extiende enfermedades, otro en un monstruo y el tercero en un fantasma que asusta y daña a los niños. [1]

CultoEditar

Actualmente, el mito de Zhuanxu no se suele contar a menudo, pero sigue siendo adorado como uno de los padres de los seres humanos. En la provincias de Henan, Hebei y Shandong hay muchos lugares que afirman ser el pueblo natal de Zhuanxu o donde se sitúa su tumba. Basándose en este tipo de "restos históricos", muchos de estos lugares desarrollaron rituales locales o costumbres para la adoración de Zhuanxu. En el condado Neihuang, provincia de Henan, hay un lugar donde se cree que está enterrado Zhuanxu, por lo que se le construyó una tumba. Cada 18 de marzo en el calendario lunar se celebra un gran festival para celebrar su cumpleaños. En 2003, apoyado y dirigido por el gobierno local, el condado incluso tuvo un servicio de adoración pública para Zhuanxu. Se dijo que el número de peregrinos y participantes de China continental y áreas marítimas alcanzó los 300.000.[1]

ReferenciasEditar

  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 Yang, Lihui; An, Deming (2005). ABC-Clio (ed.). Handbook of Chinese Mythology, pp. 245-246. ISBN 1-57607-807-8.


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