En la mitología hurrita,[1] Ullikummi es un monstruo gigante de piedra, hijo de Kumarbi y la hija del dios del mar, Sertapsuruhi o un acantilado femenino.
La narración de Ullikummi es un episodio, el mejor conservado y completo,[2] de un ciclo épico de "canciones" relacionadas sobre el dios Kumarbi, que intentaba reemplazar al dios del clima Teshub y destruir la ciudad de Kummiya.
Para este fin, Kumarbi engendró en un acantilado de roca un pilar consciente sordo, sin género, de roca volcánica, llamado Ullikummi, que ocultó en el inframundo y situó sobre los hombros de Upelluri. Upelluri, absorto en sus meditaciones, no sintió a Ullikummi en su hombro. Upelluri permanece en el inframundo, sosteniendo el cielo y la tierra en su hombro como el griego Atlas; un mero gigante como Ullikummi era apenas perceptible, aunque Upelluri nota un poco de dolor una vez que Ullikummi crece.
Ullikummi crece rápido hasta que alcanza los cielos. El hermano de Ullikummi, Teshub, tronó y llovió sobre Ullikummi, pero no le dañó. Teshub huyó y abdicó el trono. El dios del clima y su visir y hermano, Tašmišu, son derrotados en su primera batalla con Ullikummi, como narra Tašmišu a la esposa de Teshub, Hebat; como resultado, Teshub es expulsado a un "lugar pequeño", probablemente significando la tumba.
Teshub pide ayuda a Ea. Ea, que vive en Apsú, una fuente subterránea de agua, obtiene la herramienta de corte dentada con la que se separaron el cielo y la tierra poco después de la creación; esta herramienta incapacitará a Ullikummi. Ea visitó a Upelluri y le cortó el pie, haciéndolo caer, es decir, Ea separa a Ullikummi del hombro de Upelluri y urge al dios del clima a luchar de nuevo; el final de la historia está fragmentado y los académicos asumen que Ullikummi es derrotado finalmente.[3]
La "canción de Ullikummi" fue reconocida en su primer redescubrimiento como un predecesor de los mitos griegos de Hesiodo. Paralelo al mito griego de Tifón, un antiguo antagonista del dios del trueno Zeus, había sido elucidado por Walter Burkert, Oriental and Greek Mythology, pp. 19–24, and Caucasian parallels in his "Von Ullikummi zum Kaukasus: Die Felsgeburt des Unholds", Würzburger Jahrbücher N. F., 5 (1979) pp. 253–61.
Referencias[]
- ↑ El idioma del mito literario en su redación existente está en hitita, en los textos cuneiformes recuperados en Bogaskoy, se han encontrado algunos fragmentos hurritas de la "canción de Ullikummi" (Guterbock 1951).
- ↑ Guterbock 1951:135.
- ↑ (Volkert Haas. 2006. Die hethitische Literatur: Texte, Stilistik, Motive. pp. 130-176)
Bibliografía[]
- Hoffner, H. A. Jr., 1990. Hittite Myths (Atlanta): the "Song of Hedammu" pp 48–57.
- Guterbock, Hans Gustav 1951. "The Song of Ullikummi: Revised Text of the Hittite Version of a Hurrian Myth" Journal of Cuneiform Studies 5.4 (1951), pp 135–161; 6.1 (1952), pp 8–42, and in succeeding issues.
- Haas, Volkert. 2006. Die hethitische Literatur: Texte, Stilistik, Motive. Berlin: Walter de Gruyter, pp. 130–176.