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Tefnut Libro de los muertos

Tefnut en El libro de los muertos

Tefnut (Egipcio: Tefenet) es la diosa de la humedad, el aire húmedo, el rocío y la lluvia en la antigua religión egipcia.[1] Es la hermana y esposa del dios del aire Shu y la madre de Geb y Nut.

Etimología[]

Se traduce literalmente como "Esa agua",[2] relacionándose el nombre de Tefnut con el verbo "tfn" que significa "escupir"[3] y algunas versiones del mito de la creación dicen que Ra (o Atum) la escupió. En los textos tardíos, su nombre se escribe como una boca escupiendo.[4]

Como muchas deidades egipcias, incluyendo a su hermano, Tefnut no tuvo un solo símbolo o ideograma. Su nombre en jeroglíficos consiste en cuatro fonogramas t-f-n-t. Aunque el fonograma n es una representación de las olas en la superficie del agua, nunca usándose como ideograma o determinativo para la palabra agua (mw) o para nada asociado con el agua.[5]

Origen mitológico[]

Tefnut es la hija del dios solar Ra-Atum. Cónyuge de su hermano Shu, es madre de Nut, el cielo, y Geb, la tierra. Los nietos de Tefnut fueron Osiris, Isis, Set, Neftis y, en algunas versiones, Horus el viejo (Heru Wer). También era la bisabuela de Horus el joven. Junto a su padre, hermano, hijos, nietos y bisnieto, es miembro de la Enéada de Heliópolis.


Hay variantes del mito de la creación de Tefnut y su hermano gemelo Shu. En todas las versiones, es producto de la partenogénesis, implicando todas alguna variedad de fluido corporal.

En los textos de las pirámides de Heliópolis[6], se masturbó sosteniendo su pene con su mano, naciendo en el acto los hermanos Shu y Tefnut.[7]

En otras versiones, Atum también ingiere su semen y lo escupe en la forma de los gemelos, ol propio acto de escupir su saliva es el acto de procreación. Ambas versiones contienen un juego de palabras, ya que el sonido tef que forma la primera sílaba del nombre Tefnut es también la palabra para "escupir" o "expectorar".[7]

Los textos de los sarcófagos contienen referencia a Shu siendo estornudado por Atum por su nariz y Tefnut siendo escupida en la saliva. EL papiro Bremner-Rind y la teología menfita describen a Atum eyaculando en su boca antes de escupir el semen en forma de gemelos.[8]

Iconografía[]

Menat con cabeza de Tefnut y Shu

Menat con las cabezas de Tefnut y Shu

Tefnut es una deidad leonina que aparece con cuerpo humano con cabeza de leona cuando se le representa como parte de la Gran Enéada de Heliópolis. Otra representación típica es como una leona, pero Tefnut también puede representarse con cuerpo totalmente humano. En su forma semiantropomórfica, se le representa llevando una peluca, ya sea con la serpiente ureus o con el ureus y el disco solar, incluso es representada como una serpiente con cabeza de león. Su cara se usa en ocasiones con la de su hermano en collares menat.[9]

Cuando se le representa como una mujer con cabeza de león, se le distingue de Sejmet porque las orejas de estas son redondeadas y las de Tefnut son puntiagudas.[10]

Centros de culto[]

Heliópolis y Leontópolis (Actual Tel el-Muqdam) fueron sus principales centros de culto. En Heliópolis, Tefnut era una de los miembros de la gran Enéada de la ciudad,[9] siendo referida en relación de la purificación del wabet (Sacerdote) como parte del rito del templo. Aquí tenía un santuario llamado el Menset inferior.[1]

Cita inicioHe ascendido a tí con el grande tras de mi y [mi] pureja ante mí: He pasado por Tefnut, incluso mientras Tefnut me purificaba, y de hecho soy un sacerdote, el hijo del sacerdote en este templo."Cita final

~ Papiro de Berlín 3055[11]


En Karnat, Tefnut formaba parte de la Gran Enéada y era invocada con rezos por la salud y bienestar del faraón.[12]

En el delta, en Leontópolis, era adorada con Shu como un par de leones.[13]

Referencias[]

  1. 1,0 1,1 The Routledge Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses, George Hart ISBN 0-415-34495-6
  2. Collier, Mark (1999). How to read Egyptian Hieroglyphs, Bill, Third impression edición, London: British Museum Press. ISBN 0-7141-1910-5.
  3. . Tefnut. Henadology. Consultado Error: No se ha definido la fecha de acceso a la página.
  4. The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt, Wilkinson, page. 183 ISBN 0-500-05120-8
  5. Betro, Maria Carmela (1996). Hieroglyphics: The Writings of Ancient Egypt (en English translation from Spanish), Abbeville Press, pp. 163. ISBN 0-7892-0232-8.
  6. Hassan, Fekri A (1998). «5», Lucy Goodison and Christine Morris (ed.). Ancient Goddesses, London: British Museum Press, pp. 107. ISBN 0-7141-1761-7.
  7. 7,0 7,1 Watterson, Barbara (2003). Gods of Ancient Egypt, Sutton Publishing, pp. 27. ISBN 0-7509-3262-7.
  8. Pinch, Geraldine (2002). Handbook of Egyptian Mythology, ABC-CLIO. ISBN 1-57607-242-8.
  9. 9,0 9,1 Wilkinson, Richard H (2003). The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt, Thames & Hudson, pp. 183. ISBN 0-500-05120-8.
  10. Gallery of Feline Deities in Ancient Egypt
  11. Hays, H.M (2009). Nyord R, Kyolby A, ed. "Between Identity and Agency in Ancient Egyptian Ritual". Leiden University Repository: Archaeopress. pp. 15–30. hdl:1887/15716. Rite 25 from Moret, Le Rituel de Cult, Paris 1902
  12. Meeks, Dimitri (1999). Daily Life of the Egyptian Gods (en English translation from French), Pimlico, pp. 128. ISBN 0-7126-6515-3.
  13. The Routledge Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses, George Hart ISBN 0-415-34495-6,


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