Heracles, Euristeo y el jabalí de Erimanto. Lado A de una antigua anfora griega de figuras negras, pintado por Amto,emes. ca- 525 a.C., de Etruria. Museo del Louvre, París.
En la mitología griega, el jabalí de Erimanto (Griego: ὁ Ἐρυμάνθιος κάπρος; Latín: aper Erymanthius) es recordado por su conexión con las doce labores, en las que Heracles, el enemigo (reconciliado) de Hera, visitó a su vez "todos los demás lugares de la diosa a través del mundo, para conquistar todo "monstruo" concevible de la naturaleza y rededicar el mundo primordial a su nuevo maestro, su padre Olímpico", Zeus.[1]
Mitología
En las primitivas tierras altas de Arcadia, donde permanecían las viejas costumbres, el jabalí de Erimanto era una temible criatura gigante que vivía en el monte Erimanto, una montaña que aparentemente fue sagrada para la Dama de los animales, ya que en tiempos clásicos seguía siendo refugio de Artemisa (Homero, Odisea, VI.105). Un jabalí era un animal peligroso: "Cuando la diosa giraba su rostro furioso hacia un país, como en la historia de Meleagro, enviaría a un jabalí furioso, que echaría a perder los cultivos de los granjeros".[2] En algunos relatos, Apolo envió al jabalí a matar a Adonis, un favorito de Afrodita, en venganza por cegar a su hijo Erimanto cuando la vio bañarse. Robert Graves[3] sugirió que Afrodita fue sustituida por Artemisa en la narración de este mitema del epónimo Erimanto. Sin embargo, la versión más comúnmente aceptada afirma que Ares se convirtió en un jabalí y mató a Adonis por celos.
La cuarta labor de Heracles
Hércules y el jabalí de Erimanto por Francisco de Zurbarán, 1634 (Museo del Prado).
En algunos relatos, ya que no hay una narración definitiva, la cuarta labor de Heracles era capturar el jabalí. De camino, Heracles visitó a Folo ("cavernícola"), un tipo de centauro hospitalario y viejo amigo. Hércules comió con él en su cueva - aunque el centauro devoró su carne cruda - y pidió vino. Folo solo tenía una jarra de vino, un regalo de Dioniso a todos los centauros del monte Erimanto. Heracles le convenció para que la abriera, y el olor atrajo a otros centauros. No entendió que el vino necesitaba aguarse, se emborrachó y atacó. Heracles disparó una de sus flechas venenosas y los centauros se retiraron a la cueva de Quirón.
Folo sentía curiosidad por la mortalidad de las flechas, cogiendo una y soltándola, clavándose en sus cascos y envenenándole. Una versión afirma que una flecha perdida golpeó también a Quirón, pero al ser inmortal, solo podía sentir dolor. Su dolor era tan grande que cedió su inmortalidad y tomó el lugar de Prometeo. quien había sido encadenado en la cumbre de la montaña para que un águila devorara diariamente su hígado, aunque era un titán inmortal. El torturador de Prometeo, el águila, siguió torturando a Quirón, y Heracles lo mató con una flecha. Se acepta generalmente que la historia pretendía mostrar a Heracles como el recipiente de la inmortalidad cedida por Quirón. Sin embargo, esta historia contradice que Quirón enseñó a Aquiles. La historia de los centauros a veces aparece en otras partes de las doce labores, como la liberación de Prometeo.
Heracles visitó Quirón para recibir consejo sobre como capturar al jabalí, y Quirón le dijo que lo llevara a la nieve gruesa, lo que sitúa este trabajo en mediados de invierno. Capturando exitosamente al jabalí, Heracles lo ató y se lo llevó a Euristeo, quien se asustó y se escondió en un depósito semienterrado de pithos, rogándole a Heracles que se librara de la bestia, siendo un tema predilecto de los pintores de vasos. Roger Lancelyn Green afirma en su Tales of the Greek Heroes que Heracles lo lanzó al mar. Entonces nadó a Italia, donde sus colmillos se conservaron en el templo de Apolo en Cumas. Tres días después, Euristeo, aún temblando de miedo, mandó a Heracles a limpiar los establos de Augías.
Además del jabalí que mató a Adonis, el otro jabalí más famoso de los mitos griegos es el jabalí de Calidón, quien fue asesinado por Meleagro.
Notas
Referencias
- Graves, Robert, The Greek Myths 1955.
- Kerenyi, Karl, The Heroes of the Greeks 1959.
- Carl A. P. Ruck and Danny Staples, The World of Classical Myth, 1994.
- Ovidio, Heroidas
- Pseudo-Apolodoro, Biblioteca ii.5.4
- Diodoro Sículo iv.12
- Apolonio d Rodas Argonáuticas i.122ff
- Pausanias, Descripción de Grecia