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Iusaaset

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Iusaaset ("la grande que viene adelante") es el nombre de una diosa primordial en la antigua religión egipcia. También es descrita como "la abuela de todas las deidades". Esta alusión no menciona un abuelo, por lo que pudo existir un mito remoto pero ahora perdido donde por medio de la partenogénesis surgieran las deidades de la región cercana a donde se formó su culto en torno al delta del Nilo. En griego se llama Saosis.

ArteEditar

En el arte del antiguo Egipto, Iusaaset aparece como una mujer con una corona buitre con cuernos, el uraeus y el disco solar en ella, además de un anj en una mano y un cetro en la otra. Se creía que el buitre egipcio, sagrado para los antiguos egipcios y símbolo de Nejbet, una de las Dos Damas que protegen Egipto, también se reproducía por partenogénesis. Esta asociación pudo ser la base para el punto de vista común sobre la maternidad de Iusaaset. También se consideraban madres extremadamente buenas a las buitres. Los cuernos, el uraeus y el disco solar tienen conexiones religiosas con Bat y Hathor.

Por su asociación con el buitre y el uraeus, se puede asumir que une tanto el Alto como Bajo Egipto, como la diosa Mut con la que está asociada.

Aunque sus orígenes son inciertos, parece que Iusaaset tiene testimonios bastante tempranos en el panteón egipcio, asociándose con la creación del mundo y las deidades. Muchos mitos narran que fue vista como la madre de las primeras deidades y la abuela de las siguientes, habiendo supervisado los partos de los que fueron sus nietos. Permaneció como una deidad principal en el panteón durante todas las épocas de su cultura, incluso durante las ocupaciones persas, hicsas, griegas y romanas, y a pesar de los cambios en los mitos específicos.

Asociación con la acaciaEditar

Iusaaset se asoció con la acacia, considerado árbol de la vida, y por lo tanto con la más antigua situada al norte de Heliópolis e identificándose como el lugar de nacimiento de las deidades. Se decía que Iusaaset poseía este árbol. La acacia era conocida por su fuerza, dureza, propiedades medicinales y comestibilidad. Sus útiles aplicaciones le dieron una gran importancia en la cultura.

Cambios en mitosEditar

Una creencia sostenía que Iusaaset y Atum (Ra) eran los padres de Shu y Tefnut, las primeras deidades. En este mito suele ser descrita como su sombra, hermana o esposa. Luego, otras diosas se asociarían con Atum, y una versión incluso narra que él dio a luz a las deidades.

Durante el Reino Medio, los egipcios creían que Atum elevaba el alma del faraón fallecido de la tumba a los cielos.[1] Para el Reino Nuevo, el mito de Atum se combinó en el panteón egipcio con el de Ra, quien fue descrito como creador y deidad solar conforme se popularizó su culto. Estas dos identidades se combinaron en Atum-Ra. Tras ser combinados, Ra se veía como el Sol completo y Atum como el Sol cuando se pone en el oeste (representado como un anciano inclinado sobre su bastón), mientras que Jepri se consideraba el Sol que ascendía.

En estos tiempos, Iusaaset se describía a veces como el ojo de Ra.

ReferenciasEditar

  1. Information about Atem
  • Vandier, Jacques. 1964-66. "Iousâas et (Hathor)-Nébet-Hétépet." Revue d’Égyptologie 16-18.


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