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Ishara

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Ishara (išḫara) es una antigua deidad de origen desconocido del norte de la actual Siria.[1] Apareció por primera vez en Ebla y se incorporó al panteón hurrita, de donde llegó para unirse al panteón hitita.

En las tradiciones hurritas y semíticas, Ishara es una diosa del amor, a veces identificada con Ishtar. Su culto tenía una importancia considerable en Ebla desde mediados del tercer milenio, y al final de este, tenía templos en Nippur, Sippar, Kish, Harbidum, Larsa y Urum

Ishara es la palabra hitita para "tratado, promesa vinculante", también personificada como la diosa del juramento.

EtimologíaEditar

Se desconoce la etimología de Ishara.[2] La diosa aparece desde mediados del tercer milenio como una de las diosas principales de Ebla, y su nombre aparece como elemento en nombres teofóricos en Mesopotamia a finales del tercer milenio (periodo acadio) y en el primero (Asiria), así como en Tukulti-apil-eshara, es decir, el rey Tiglatpileser.

Las variantes del nombre aparecen como Ašḫara (en un tratado de Naram-Sin de Akkad con Hita de Elam) y Ušḫara (en textos ugaríticos). En Ebla, hay varias escrituras logográficas implicando el signo Ama "madre". En Alalakh, su nombre fue escrito con el acadograma IŠTAR más un complemento fonético -ra, como IŠTAR-ra

OrigenEditar

Ishara es una deidad pre-hurrita y quizás pre-semítica que fue incorporada al panteón hurrita.[3][4][5] Del panteón hurrita, Ishara se incorporó en el panteón hitita. Su panteón principal está en Kizzuwatna.[6]

AdoraciónEditar

Ishara aparece por primera vez en los textos pre-sargónicos de Ebla, siendo entonces una diosa del amor en los antiguos hechizos acadios. Durante el periodo Ur III, tuvo un templo en Drehem y del periodo babilonio antiguo en adelante, tuvo santuarios en Sippar, Larsa y Harbidum. En Mari parece haber sido mu popular y muchas mujeres tenían su nombre, pero se tiene testimonio de nombres personales en Babilonia hasta finales del periodo casita. Su epíteto principal era belet rame, dama de amor, que también se aplicaba a Ishtar. En la epopeya de Gilgamesh (Tablilla II, col. v.28) dice: "La cama está hecha para Ishara, y en Atra-hasis es llamada para bendecir la pareja en la Luna de miel".[7]

Panteón hurritaEditar

Ishara también fue adorada en el panteón hurrita. Se la asociaba con el inframundo. Su encarnación astrológica es la constelación de Scorpio y es llamada la madre de la Sebitti (las siete estrellas). Ishara es bien conocida en Siria desde el tercer milenio antes de nuestra era. Se convirtió en una gran diosa del pueblo hurrita. Era adorada con Teshub y Simegi en Alakh, y también en Ugarit, Emar y Chagar Bazar. Aunque se consideraba que pertenecía al séquito de Ishtar, también se la invocaba para curar a los enfermos.[7]

Panteón hititaEditar

Como diosa, Ishara podía inflingir graves daños corporales a quienes rompían los juramentos, en particular los ascitas. Había incluso un verbo, isharis- "ser afectado por la enfermedad de Ishara".

ReferenciasEditar

  1. Hans Gustav Güterbock,K. Aslihan Yener,Harry A. Hoffner,Simrit Dhesi (2002). Recent Developments in Hittite Archaeology and History, p. 29. ISBN 9781575060538.
  2. Gwendolyn Leick (2002). A Dictionary of Ancient Near Eastern Mythology, p. 94. ISBN 9781134641024.
  3. Hans Gustav Güterbock,K. Aslihan Yener,Harry A. Hoffner,Simrit Dhesi (2002). Recent Developments in Hittite Archaeology and History, p. 31. ISBN 9781575060538.
  4. Karel van Lerberghe, Gabriela Voet (1999). Languages and Cultures in Contact: At the Crossroads of Civilizations in the Syro-Mesopotamian Realm ; Proceedings of the 42th [sic RAI], p. 155. ISBN 9789042907195.
  5. Daniel E. Fleming (2000). Time at Emar: The Cultic Calendar and the Rituals from the Diviner's Archive, p. 208. ISBN 9781575060446.
  6. Gwendolyn Leick (2002). A Dictionary of Ancient Near Eastern Mythology, p. 95. ISBN 9781134641024.
  7. 7,0 7,1 "Ishara/Eshara". Gwendolyn Leick. A Dictionary of Ancient Eastern Mythology. London. Routledge. 1991, pp. 94-95

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