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Fauno

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Faun merse.jpg

Un fauno, obra del pintor húngaro Pál Szinyei Merse

El fauno (Latín: faunus, Antiguo griego: φαῦνος, phaunos) es una manifestación mitológica, mitad humano, mitad cabra (humano de la cabeza a la cintura, con presencia de cuernos), del bosque y los espíritus animales que ayudarían o estorbarían a los humanos por capricho. Suelen asociarse con los sátiros de la mitología griega.

OrígenesEditar

Los romanos creían que los faunos inspiraban terror a los viajeros en lugares solitarios, remotos y salvajes. También eran capaces de guiar a los humanos en caso de necesidad, como en la fábula de El sátiro y el viajero, en cuyo título los autores latinos sustituyeron la palabra fauno. Originalmente, los faunos y los sátiros eran criaturas bastante distintas: mientras que los faunos eran mitad hombre, mitad cabras, originalmente los sátiros se representaban como feos y rechondos enanos o salvajes peludos con orejas y cola de caballo o asno. Los sátiros amaban más a las mujeres que los faunos, y estos últimos eran más necios, mientras que los sátiros tenían más conocimiento.

La antigua creencia mitológica romana también incluía al dios Fauno, a veces asociado con los bosques encantados, el dios Pan y una diosa Fauna, que eran personas-cabra.

En el arteEditar

Barberini Faun front Glyptothek Munich 218 n2.jpg

Fauno Barberini. Gliptoteca de Munich.

El Fauno Barberini (Situado en la Gliptoteca de Munich, Alemania) es una estatua helenística de mármol de en torno al 200 a.C. encontrada en el Mausoleo del Emperador Adriano (el Castillo Sant'Angelo) e instalado en el Palazzo Barberini por el Cardenal Maffeo Barberini (luego Papa Urbano VIII). Gian Lorenzo Bernini restauró y reacabó la estatua.

La Casa del Fauno en Pompeya, del siglo II a.C., fue nombrada así por la estatua del fauno bailando que era la pieza central de un gran jardín. La original reside actualmente en el Museo Nacional de Nápoles, con una copia situada en su antigua localización.

La famosa obra maestra L'après-midi d'un faune (publicada en 1876) del simbolista francés Stéphane Mallarmé describe la sensual experiencia de un fauna que acaba de despertar de su sueño de tarde y discute sus encuentros con varias ninfas durante la mañana en un monólogo onírico. El compositor Claude Debussy basó su poema sinfónico Prélude à l'après-midi d'un faune (1894) en el poema, que también sirvió de escenario para el ballet titulado L'après-midi d'un faune (o Tarde de un fauno) coreografiado con la partitura de Debussy en 1912 por Vaslav Nijinsky.

Se ha vuelto una moda perceptible en años recientes para algunos artistas de fantasía el mostrar a los faunos con los cuartos traseros, cola y cornamenta de un ciervo en vez de una cabra. Esto puede deberse a que la palabra inglesa "faun" suena similar a la palabra inglesa "fawn" para una cría de ciervo.

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