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Bahamut

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No confundir con el Behemoth
Bahamut by Finward Erendash.jpeg
Bahamut (Árabe: بهموت‎ Bahamūt) es un enorme pez que soporta la Tierra en la mitología árabe.[1][2] En algunas fuentes, se le describe con una cabeza similar a un hipopótamo o un elefante.[3]

Visión generalEditar

En la mitología árabe, Bahamut es un pez gigante que actúa como uno de los soportes de la Tierra. En El libro de los seres imaginarios de Jorge Luis Borges, el Bahamut es una alteración y magnificación del Behemot, y se lo describe de tal tamaño que un humano no puede soportar su visión; "Todos los mares de la Tierra, puestos en una de sus fosas nasales, serían como un grano de mostaza en mitad del desierto"[4]

Edward William Lane cita dos relatos cosmológicos de Ibn al-Wardi (d. 1348) que presentan a Bahamut. Un relato describe a Bahamut como un pez flotando en el agua, soportado por la oscuridad. En el pez está un toro llamado Kujata[1][5][6], sobre este una montaña de rubí; sobre la montaña, un ángel; el ángel sostiene las siete Tierras.[1] En otro relato, Bahamut soporta un lecho de arena, sobre el que se sitúa un toro sobre el que descansa una roca que aloja las aguas donde se sitúa la Tierra. Bajo el pez hay capas de viento sofocante, un velo de oscuridad y niebla. Otras fuentes describen a Behemot como una capa en una concepción similar al a cosmografía árabe.[3][2]

Bahamut.png

Según Borges, Bahamut es un pez gigante que Jesús contempla en la 596ª noche de las Mil y una noches. En este relato, Bahamut es un pez gigante que nada en un vasto océano. Lleva un toro en su cabeza; el toro lleva una roca, y sobre la roca está un ángel que lleva las siete fases de la Tierra. Bajo Bahamut hay un abismo de aire, luego fuego, y bajo este una serpiente gigante llamada Falak.[7]


Tras ver a Bahamut, Jesús (Isa) queda inconsciente:

Cita inicio.pngPor su visión Isa quedó desvanecido, y cuando volvió en sí, Alá le habló por inspiración, diciendo, "Oh Isa, has contemplado el pez y comprendido su longitud y anchura?" Respondió, "Por tu honor y gloria, oh Señor, no he visto ningún pez; pero me han pasado un gran toro, cuya longitud era de tres días de viaje, y ahora sé de qué manera era este toro". Pronunció Alá, "Oh Isa, esto que has visto y que te ha pasado tres días no era más que la cabeza del pez; y sé que todos los días creo cuarenta peces como este".Cita final.png

~ [7]


Borges cita la idea de Bahamut como parte de una cosmología en capas como ilustración de la prueba cosmológica de la existencia de Dios, que infiere una primera causa para la imposibilidad de infinitas causas previas..[2] También muestra un paralelismo entre el Bahamut y el pez mítico japonés Jinshin-Uwo.[8]

ReferenciasEditar

  1. 1,0 1,1 1,2 Lane, Edward William (1883). Arabian society in the middle ages: studies from the Thousand and one nights, London: Chatto & Windus, pp. 106-107.
  2. 2,0 2,1 2,2 Borges, Jorge Luis (2002). Book of Imaginary Beings, Norman Thomas di Giovanni (trans.), London: Vintage, pp. 25–26. ISBN 0-09-944263-9.
  3. 3,0 3,1 Rose, Carol (2001). Giants, Monsters, and Dragons: An Encyclopedia of Folklore, Legend, and Myth, New York: W. W. Norton & Company, p. 37. ISBN 0-393-32211-4.
  4. Borges, Jorge Luis. El libro de los seres imaginarios, pp. 14-15. Consultado el 23 de septiembre de 2015.
  5. Borges, 89.
  6. Sykes, Egerton (1993). Who's Who in Non-Classical Mythology, London: J. M. Dent, p. 28. ISBN 0-460-86136-0.
  7. 7,0 7,1 [Richard F. Burton Burton, Richard F.]. The Book of a Thousand Nights and One, Volume 5: The Adventures of Bulukiya. Wollamshram World. Archivado del original en 5 November 2007. Consultado el día 2007-12-21.
  8. Borges, 87.

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