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Este artículo es sobre demonio Baal. Para el dios y título mesopotámico, vea Baal.

Baal o también conocido como Bael es el primero de los siete reyes del infierno, mencionado muchas veces en el antiguo testamento confiriéndole a su nombre el significado de “maestro” o “el propietario”; algunos autores mencionan a Baal como un duque que posee 66 legiones de demonios bajo su mando y durante el periodo de Puritanismo en Inglaterra en el siglo XVI se comparaba a Baal con el mismo Satanás o se decía que era su asistente personal. Baal fue un ángel antaño, probablemente un querubín compañero de Lucifer, que le siguió en su caída tras haber intentado conquistar el Cielo, convirtiéndose así en un demonio.

Se le llegó a considerar el dios pagano local de un determinado pueblo, y al mismo tiempo, todos los ídolos de la tierra. También se encuentra en varios lugares en plural baales, o baales (Jueces 2:11, 10:10). Había muchas variaciones, tales como el dios sol, el dios de la fertilidad, y Belcebú, o el "señor de las moscas" (aunque este es un demonio diferente).

HistoriaEditar

OrigenEditar

Se considera la palabra cananita para "dios" o "señor" . Cuando los israelitas llegaron a Canaán, se encontraron el culto a Baal. Su adoración estaba extendida en esta tierra. Según el Tanaj, los Baals (bə'ālîm) eran los dioses masculinos, mientras que las femeninas eran los Astaroths (aštārôt). La religión de Baal era, en la época, competidora directa de la de Yaveh, provocando polémicas de los patriarcas contra Baal en el Antiguo Testamento. Es posible que el Becerro de Oro fuera el resultado de la adoración a Baal. A los hijos de Israel se le prohibió su culto y hacerle sacrificios. Esta lucha entre Yaveh y Baal hizo que en la cultura judía y cristiana, Baal fuera demonizado.[1]

Cita inicioY Ocozías cayó por la ventana de una sala de la casa que tenía en Samaria; y estando enfermo, envió mensajeros, y les dijo: Id y consultad a Baal-zebub dios de Ecrón, si he de sanar de esta mi enfermedad. Entonces el ángel de Yaveh habló a Elías tisbita, diciendo: Levántate, y sube a encontrarte con los mensajeros del rey de Samaria, y diles: ¿No hay Dios en Israel, que vais a consultar a Baal-zebub dios de Ecrón? [...] Y le dijo: Así ha dicho Yaveh: Por cuanto enviaste mensajeros a consultar a Baal-zebub dios de Ecrón, ¿no hay Dios en Israel para consultar en su palabra? No te levantarás, por tanto, del lecho en que estás, sino que de cierto morirás.Cita final

~ 2 Reyes 1:2-3 y 16


En 2 Reyes 1:2-3 y 16 se burlan de su título "Príncipe Baal", donde su nombre se convierte en "Baal-zebub" o "Señor de las moscas". Su nombre, como Belcebú, se equipararía a uno de los mayores demonios del infierno. En Números 25:3 y Deuteronomio 4:3, aparece "Baal-peor" que da origen a Belfegor. Baal, en su forma plural, "Baalim" puede encontrarse repetidamente en la literatura infernal como uno de los grandes demonios del infierno. Bael es una forma alternativa de Baal, pero se ha desarrollado como una entidad individual.[1]

Cita inicioAsí acudió el pueblo a Baal-peor; y el furor de Jehová se encendió contra Israel.Cita final

~ Números 25:3


Cita inicioVuestros ojos vieron lo que hizo Yaveh con motivo de Baal- peor; que a todo hombre que fue en pos de Baal-peor destruyó Yaveh tu Dios de en medio de ti.Cita final

~ Deuteronomio 4:3


Descripciones posterioresEditar

Durante el período Inglés puritano, Baal se comparó a Satanás, dándole el título de su ayudante personal. Según Francis Barrett, tiene el poder de hacer que los que lo invocan sean invisibles. Algunos demonólogos creen que su poder es más fuerte en octubre.

Mientras que su predecesor semita era representado como un hombre o un toro, el demonio Baal se presenta en la tradición grimoria con las formas de un hombre, un gato, y un sapo, o combinaciones de ellos. Una ilustración en 1818 de Collin de Plancy lo representa como un híbrido de estas tres criaturas con patas de araña.

AparienciaEditar

Baal demonio

Se le representa comúnmente con cuerpo de tarántula y tres cabezas, la primera de gato negro o blanco, la segunda de humano con una corona, y por último una de sapo. No obstante, esto es solo una representación, pues, como todos los demonios y ángeles, es de naturaleza espiritual.

HabilidadesEditar

Se dice que aquellos que logran invocarlo se les concede el poder de hacerse invisibles y se les dota de inteligencia sobrehumana, se creé que el mes en que posee mucha más fuerza es en octubre. Tambien se cree que logran cambiar de cuerpo.

CreaciónEditar

La idea de Baal como demonio fue creado cuando el cristianismo volvió a los antiguos dioses en demonios y la demonología dividió a la población demoníaca del infierno en varias jerarquías. Baal, el dios semítico, no se le escapó, convirtiéndose en una entidad separada de Belcebú.

Mitología MesopotámicaEditar

En la Mitología Mesopotámica: Baal (Ba'al significa: Señor, dueño, amo) era la deidad cananea más importante porque para ellos controlaba la lluvia, las tormentas, y por lo tanto, la agricultura. Los cananeos creían que proporcionaba la prosperidad económica por medio de buenas cosechas y grandes rebaños. Aunque parece que Omri introdujo a Baal, el dios de Tiro, en Israel, fue Acab quien promovió su adoración cuando construyó un templo para este dios pagano en Samaria para complacer a Jezabel, su esposa fenicia.

Baal era llamado Melkart en Tiro, Adonis en Biblos, Amón en Cartago.

Mito MesopotámicoEditar

El mito cuenta que Baal, dios de las tormentas, de la lluvia y de las montañas, en unión con su esposa Baalat, es decir, "Señora", tuvieron un hijo Aliyan, que junto con su padre luchan contra Mot, Dios de la sequía y el mundo inferior.

CuriosidadesEditar

  • Usualmente se escribe "Bael" en este contexto, existe la posibilidad de que las dos figuras no están conectados
  • En el videojuego de rol "Diablo II", Baal es uno de los tres demonios mayores, hermano de Diablo y Mefisto. Es el Señor de la Destrucción.

ReferenciasEditar

  1. 1,0 1,1 Belanger, Michelle A. (2010). Llewellyn Worldwide (ed.). The Dictionary of Demons (en inglés), pp. 55. ISBN 0738727458, 9780738727455.

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